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看过万峰林的磅礴气势，数过万峰丛里形形色色的山头，人们的目光开始向下转移。连日来，一些新潮的网友开始惊呼，说万峰林核心景区又了大变化，她们呼朋引伴，宣称一定要引领观景潮流。到底有哪些变化呢？
近日，一香港游客到兴义游览之后，大呼过瘾，感叹兴义是块难得的宜居福地，是一个可以发呆养生的地方。他说，兴义不仅名称很好，而且美景也很多，凡是目光所及，处处都是美景，因而他在兴义摄影时，常常随手按下快门就能得到一张漂亮的风光照片，根本用不着构图。万峰林、马岭河峡谷、万峰湖这些风景名胜，全都与兴义城区融为一体，这“一城三景”的美妙，在全国都是非常罕见的。这是外来游人的眼中，兴义呈现出来的美丽，可网友们也闹着要到万峰林里走走，又是怎么回事呢？
原来，网友的欢呼雀跃，主要是西峰林脚下的巨大变化触动了她们的神经。走近景区西南入口大门，在视觉上就可以获得全新的感受。那彰显布依族建筑元素的杆栏式寨门，既突显了南方本土民族穿斗木建筑的风格，又隐含着山峰层层叠叠之意。连接寨门两旁的“残墙”建筑，选取我们当地所产的红棉石作为石材，既能节省费用，又能表达布依民族是一个喜欢多彩生活的民族。这不，每年正月的“了年”、“二月二”、“三月三”、“六月六”等民族节日，布依同胞都要打糍粑，染五色花糯米饭。残墙上那些缺口，一样暗含着这一景区山峰的绵延、和起伏，同时还起到一个屏风和分水岭的作用。如果用心体验，整个寨门与残墙屏风等建筑，无不体现“天人合一、道法自然”的哲学理念。
万峰林景区工作人员介绍，经过升级改造，西峰林核心景区已经由原来的8平方公里扩大为现在的40平方公里。景区大门是万峰林景区的标志性的建筑，高30米、宽米，象征万峰林磅礴千里的巍峨气势，景区入口的造型取法自然，来自万峰林锥状喀斯特的典型性形态。垒砌“残墙”的红绵石，是含有铁元素和锰元素的石灰岩。整段石墙屏风，是由5名石墙建筑技艺传承人，带领多名布依族石匠人工开采、一锤一錾全手工堆砌起来的。没有图纸、没有两块石头的几何尺寸相同，没有黄金分割线，它们却稳稳当当地通过石头天然的颜色和纹理，组成了一幅幅色彩斑斓的大自然画卷。
进入寨门，可见右边一处正在建设的低矮建筑，那是袖珍版的候车室，建好之后，在外观上是一栋栋“茅草屋”，实则是供前来乘观光车游览的客人所准备的。除此而外，左右两边的空地，均为漂亮的草坪花卉景观。
在寨门右前方，纳灰河缓缓流过，在河面上，近来又新增了一座古朴的石拱桥。这样横跨在纳灰河上的石拱桥很多很多，从古建到今，自河流源头高卡龙潭开始，一路走来，谭家桥、耳寨桥、乐立桥、天定桥、将军桥、下纳灰小桥等等，不一而足。
从万峰林景区西南入口大门进去，实则是景区开辟出来的一条新增旅游线路。随着万峰林景区声誉的日益走红，前来观光旅游的中外游客逐年攀升，第一景区入口已经供不应求，满足不了游客的需要。打开西南入口大门，一方面可以满足游客在万峰田园里游览观光的需求，另一方面也拓展了旅游线路，缓解了第一进口观峰道的交通压力。
在寨门前石拱桥旁边，沿河的格桑花随风摇曳，在阳光下灿然开放。顺河而去，有八公里长的滨河步道供人们自由漫步，观景休憩。河右岸有个服务区，观光小火车载着客人散漫地开来，这大约是试运行，看上去松散而随意。顺观光道往里走，可见左面河畔之上，有几栋大茅草屋，据说那是藏在万峰林中的“飞机场”。那些茅屋是航站楼、飞机库、塔台。设计者介绍，这个“飞机场”主要是为满足游客空中观光旅游的需要而建，整个建筑特色，都体现了一个“藏”字。为什么要“藏”？这自然是为了不影响和破坏万峰林景区色调的协调。于是，在建设机库、航站楼，以及塔台的过程中，就尽量用十分低调的方式，比如结构、色彩等方面，都采取与景区色调相协调的办法，有意“藏”住这些建筑，让游客们走进万峰林，感受到的是身处天人合一的大自然怀抱，而不是钢筋水泥构成的森林城堡。
进入科佐屯、纳录、鱼龙、乐立、双生等核心景里以布依族为主的自然村寨，你可看到一幅如画的美景，波斯菊、孔雀草、千日红、鸡冠花等等，经过精心布置，构成了万亩花海景观，让前来观光者赏心悦目，心旷神怡。在田坝中间，纳灰河仿佛一条玉带穿过这些田园和村庄，把这些村寨一个个串连起来，当夜幕降临时，璀璨的灯光映在河水中，仿佛给这些村庄戴了一条珠光宝气的项链。布依族悠久的历史，积淀了丰富的民族文化，无论其服饰、语言、生活习俗都蕴含着浓郁的民族文化气息。享有“声音的活化石”和天籁之音美誉的“八音坐唱”,便是布依族世代相传的民间说唱艺术,至今已有千余年历史,是“国家非物质文化遗产”。在这里，不仅可以欣赏到充满诗情画意的田园风光，还可以领略到浓郁的布依风情。
一路向前，美在西南。不知是谁用诗意的语言，把兴义描写得这么风情万种？在万峰林腹地一路向前，那不仅是美在西南，而且是醉在田园。一路上，不但可以欣赏到五颜六色的花海，还可以倾听老乡们那些美丽的传说。
进景区西南入口大门处左面的村庄叫耳寨，据说村庄最初的形状，像极了人的一片耳朵，因而得名。前些年，西南环线把耳寨划分成了两种完全不同风格的景观，一边是现代化都市高楼林立，一边是山水田园阡陌交通。另一边则是科佐屯村，中国著名的“女子高台舞狮”就出自这里。科佐屯高台舞狮是一项很受游客喜爱的娱乐活动，具有杂技艺术的特色，其最大的亮点是女子登上高台起舞。
鱼龙村的村名则来源于一个精彩的民间故事，相传很久以前，一妇女到河边挑水时，发现河里出现了一条酷似神龙的景象。妇女仔细观看，原来是河里的鱼排成了龙的形状，远看就像是一条龙在河里游动。妇女把这个奇观告诉了村里人，大家纷纷前来观看。寨老认为这是上天给村子里带来了吉祥，遂不让任何人惊扰鱼群，那一壮观景象便得于持续半日。说来也怪，自那以后，这个村庄年年风调雨顺、粮食季季丰收。后来，寨老就将这个寨子起名为“鱼龙”。今天，这个村庄每年都要举行祭祀活动来感恩神灵。祭祀中，七八个人提起长板凳，一条接着一条跳起优美的舞蹈，犹如一条长龙起舞，于是就有了独特的民间艺术舞蹈——“板凳龙”。
双生村原名叫“双坑”，村名的来源与当地的地质环境特征有着密切关联。这一村寨的田坝里有许多大小不一的漏斗，当地人叫消水坑。漏斗在万峰林的田园中并不稀奇，但双生村的漏斗却几乎都是成双成对分布于田坝中央，老辈人称为“双坑”，村子因之而得名。
乐立村历史悠久，民居建筑保留相对完好，是国家非物质文化遗产“八音坐唱”和布依山歌的重要传承地。村寨里有三十多栋百年老屋，有年悠久历史的古桥和石狮，年左右的古树。尤其是至今还用于祭祀的岑、王、文、贺、田“五姓宗祠”，成为布依族特殊的文化现象和民俗代表。
进入万峰林腹地，要说的传说与故事还很多很多。如果你喜欢，可以飞到黔西南，走进兴义，穿越万峰林腹地，看看万亩花海，听听老乡为你讲那些精彩的民间故事。
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