二十多年前，美国汉学家、佛经翻译家比尔?波特来到中国，寻访传说中在终南山修行的隐士。因为《空谷幽兰》的问世，很多西安人才知道距离市区一小时车程的终南山里，还保留着隐居传统，有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着和一千年前一样的生活。图为终南山翠华山，一处修行人居住的屋舍位于大山深处。
隐居在此的多数是修行的出家人，即和尚和道士，当然也有部分没有信仰的普通人。据不完全统计，有多位来自全国各地的修行者隐居山谷。图为终南山大峪十里坪。一名隐士在雪地里练习“空谷传音”。
在佛教和道教里，到山中修行需要经过严格的程序，道教要在师父身边待三到十年才能入山，佛教有一种说法——“不破本参不住山”，现在都市人作为田园隐居入山，也算是少数案例。图为华山南峰上，一位70多岁隐修了30多年的辛道长走在悬崖峭壁上如履平地。
隐士们大多生活在大山野岭之中，或独处一隅，或居于山巅，尽管条件艰苦，生活朴素，但不少人却认为这样可以得到所谓的“清净”。图为终南山大峪西翠华，一处隐士修行的房子就建在这个整块的石头之下。
在终南山里隐居的人们或居茅棚，或住庙堂，或生活在原始的天然山洞里，言语和善却又似藏玄机。图为终南山西翠华，黄道长在雪后的山上颇有兴致的练起了拳脚。
一般选择隐居的普通人们有几种主要原因：一是功成名就，寻找心灵的寄托和修身养性；二是在现实生活中遭遇了挫折、困境，躲避到山间以获得暂时的清净；三是看透尘世的文人雅士，追求放归山野的人生境界。图为终南山西翠华，隐修的黄道长和几个山下来的居士一起吃饭。
山里修行者年龄小的有20几岁的少年，大的有90多岁的老者，他们大多常年居住在山上，过最简单的生活。他们自己种萝卜，土豆，白菜，吃松树的松针，松子，尝野果。图为终南山西翠华，一位从湖南来的小道姑自己提水准备做饭。
在山间修行是没有早饭吃的，因为修行者一般一天只吃一餐，并且“过午不食”。晚饭时间基本以喝茶代替，没有晚饭吃。如果有人实在饿了，可以吃几片番薯干和核桃之类的食品。图为终南山西翠华，陈居士在厨房前忙活着做饭。
大峪五里庙，海莲师父生活在一个石洞里，洞下面与河流相通，他白天坐在一旁打坐修行，晚上睡觉则换到更高处。
因近些年不少关于终南山隐士的报道，吸引了不少人的国内治疗白癜风最好的医院白瘕风能治疗吗